Skip to content

Bhikkhu Sujato (vi) [link]

Thích Minh Châu [link]

DN 20. Đại Hội Chúng

Mahāsamayasutta

Như vầy tôi nghe. Một thời Đức Phật trú tại xứ của dòng họ Thích Ca, trong khu Đại Lâm gần Ca-tỳ-la-vệ, cùng với một Tăng đoàn (Saṅgha / đoàn thể tu sĩ) đông đảo gồm năm trăm vị Tỳ khưu (mendicants / khất sĩ, tu sĩ Phật giáo), tất cả đều là những bậc A la hán (perfected ones / những vị đã giác ngộ hoàn toàn). Và hầu hết chư thiên (deities / các vị trời) từ mười thế giới hệ (solar systems / hệ thống thế giới) đã tụ hội để diện kiến Đức Phật và Tăng đoàn Tỳ khưu.684

Khi ấy, bốn vị trời ở các cõi Tịnh Cư Thiên (Pure Abodes / các cõi trời thanh tịnh), biết được sự việc đang diễn ra, liền nghĩ rằng:685 “Sao chúng ta không đến chỗ Đức Phật và mỗi vị đọc một bài kệ trước Ngài?”

Rồi, nhanh như một người mạnh duỗi cánh tay đang co lại hay co cánh tay đang duỗi ra, họ biến mất khỏi các cõi Tịnh Cư Thiên và hiện ra trước Đức Phật. Họ đảnh lễ Đức Phật rồi đứng sang một bên. Đứng sang một bên, một vị trời đọc bài kệ này trước Đức Phật:

“Có một đại hội chúng trong rừng,686
Nơi các đoàn thiên chúng đã tụ về.
Chúng con đến đại hội chân chính này
Để thấy Tăng đoàn bất khả chiến bại!”

Rồi một vị trời khác đọc bài kệ này trước Đức Phật:

“Các Tỳ khưu ở đó nhập Định (samādhi / sự tập trung tâm ý),
Họ đã tự mình làm cho tâm ngay thẳng.
Như người đánh xe cầm cương vững chắc,
Những bậc khôn ngoan hộ trì các giác quan.”

Rồi một vị trời khác đọc bài kệ này trước Đức Phật:

"Họ đã bẻ gãy cột trụ thành trì (esikā / post, pillar; tượng trưng cho vô minh / ignorance), phá tan then cài (paligha / cross-bar; tượng trưng cho tham ái / craving),
không dao động (aneja / unstirred; không bị khuấy động bởi phiền não), nhổ bật cột mốc ranh giới (indakhīla / boundary post; tượng trưng cho kiết sử / fetters).687
Họ sống thanh tịnh và không tì vết,
Những bậc trẻ tuổi hùng mạnh được Minh Kiến Giả (Clear-eyed One / bậc có con mắt sáng suốt, tức Đức Phật) huấn luyện."688

Rồi một vị trời khác đọc bài kệ này trước Đức Phật:

"Ai đã quy y Phật
Sẽ không đi về cõi khổ (plane of loss / đọa xứ, cảnh giới đau khổ).
Sau khi từ bỏ thân người này,
Họ làm tăng thêm số lượng chư thiên."689

1. Sự Tụ Họp Của Chư Thiên

Khi ấy, Đức Phật nói với các Tỳ khưu:

“Này các Tỳ khưu, hầu hết chư thiên từ mười thế giới hệ đã tụ hội để diện kiến Như Lai (Realized One / bậc đã đạt đến chân lý) và Tăng đoàn Tỳ khưu. Chư Phật quá khứ đã có, và chư Phật tương lai sẽ có, những cuộc tụ họp của chư thiên nhiều nhất cũng chỉ như cuộc tụ họp cho Ta hiện nay.690 Ta sẽ tuyên bố tên của các thiên chúng (heavenly hosts / các đoàn thể chư thiên); Ta sẽ tán thán tên của các thiên chúng; Ta sẽ giảng dạy tên của các thiên chúng. Hãy lắng nghe và như lý tác ý (apply the mind rationally / suy tư với trí tuệ), Ta sẽ nói.”

“Vâng, thưa Thế Tôn,” họ đáp.

Đức Phật nói điều này:

"Ta cất lên bài tán ca! 691
Nơi các vị thần đất trú ngụ,
Kia, trong các hang núi,
Kiên định và tĩnh lặng,

Trú ngụ nhiều vị như sư tử đơn độc,
Đã chế ngự nỗi sợ hãi của mình.692
Tâm họ sáng tỏ và thanh tịnh,
Trong lành và không xáo trộn."

Bậc Đạo sư biết rằng có hơn năm trăm vị
Đang ở trong rừng tại Ca-tỳ-la-vệ.
Vì vậy, Ngài nói với
Các đệ tử yêu mến giáo pháp:

“Các thiên chúng đã đến;
Này các Tỳ khưu, các con nên biết rõ họ.”
Các Tỳ khưu ấy trở nên tinh cần,
Nghe lời dạy của Đức Phật.

Tri kiến phát sinh nơi họ,
Thấy những phi nhân (non-human beings / các chúng sinh không phải người) ấy.
Một số thấy một trăm,
Một ngàn, thậm chí bảy mươi ngàn,

Trong khi một số thấy một trăm ngàn
Phi nhân.
Nhưng một số thấy vô số
Trải rộng khắp mọi hướng.

Và tất cả những điều đó đều được
Minh Kiến Giả biết rõ và phân biệt.
Vì vậy, Ngài nói với
Các đệ tử yêu mến giáo pháp:

"Các thiên chúng đã đến;
Này các Tỳ khưu, các con nên biết rõ họ.
Ta sẽ tán thán họ cho các con,
Bằng vần kệ theo thứ tự.

Có bảy ngàn dạ xoa (spirits / yakkha, một loại phi nhân),
Thần đất của Ca-tỳ-la-vệ.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Từ Hy Mã Lạp Sơn có sáu ngàn
Dạ xoa nhiều màu sắc khác nhau.694
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Từ núi Sātā có ba ngàn695
Dạ xoa nhiều màu sắc khác nhau.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Và như vậy có mười sáu ngàn
Dạ xoa nhiều màu sắc khác nhau.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Từ núi Vessāmitta có năm trăm696
Dạ xoa nhiều màu sắc khác nhau.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Và có Kumbhīra ở Rājagaha (Vương Xá),697
Nhà của ông ở trên núi Vepulla.
Được hơn một trăm ngàn
Dạ xoa hầu cận,
Kumbhīra ở Rājagaha
Cũng đến cuộc hội họp trong rừng.

Vua Dhataraṭṭha (Trì Quốc Thiên Vương) cai quản698
Phương Đông.
Chúa của các Càn-thát-bà (Lord of the centaurs / gandhabba, nhạc thần),
Ngài là một vị vua vĩ đại, vinh quang.

Và ngài có nhiều người con hùng mạnh
Tất cả đều tên là Indra (Đế Thích / Indra, một vị thiên chủ).700
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Vua Virūḷhaka (Tăng Trưởng Thiên Vương) cai quản701
Phương Nam.
Chúa của các Cưu-bàn-trà (Lord of the goblins / kumbhaṇḍa, một loại quỷ thần),
Ngài là một vị vua vĩ đại, vinh quang.

Và ngài có nhiều người con hùng mạnh
Tất cả đều tên là Indra.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Vua Virūpakkha (Quảng Mục Thiên Vương) cai quản703
Phương Tây.
Chúa của các loài Rồng (Lord of the dragons / nāga, loài rắn thần),
Ngài là một vị vua vĩ đại, vinh quang.

Và ngài có nhiều người con hùng mạnh
Tất cả đều tên là Indra.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Vua Kuvera (Tỳ Sa Môn Thiên Vương) cai quản704
Phương Bắc.
Chúa của các Dạ xoa (Lord of spirits / yakkha),
Ngài là một vị vua vĩ đại, vinh quang.

Và ngài có nhiều người con hùng mạnh
Tất cả đều tên là Indra.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Dhataraṭṭha ở phương Đông,
Virūḷhaka ở phương Nam,
Virūpakkha ở phương Tây,
Và Kuvera ở phương Bắc.

Bốn vị đại thiên vương này,705
Xung quanh khắp bốn phương,
Đứng đó rực rỡ
Trong rừng ở Ca-tỳ-la-vệ.

Những kẻ ngoại đạo lừa dối của họ đã đến,706
Rất gian trá và xảo quyệt—
Những kẻ lừa dối Kuṭeṇḍu, Viṭeṇḍu,707
Cùng với Viṭucca và Viṭuṭa.708

Và Candana và Kāmaseṭṭha,709
Kinnughaṇḍu và Nighaṇḍu,
Panāda và Opamañña,710
Và Mātali, người đánh xe của chư thiên.711

Cittasena, vị Càn-thát-bà cũng đến,712
Và các vua Nala và Janesabha.713
Pañcasikha (Ngũ Kế Thiên Tử) cũng đến, cùng với714
Timbaru và Suriyavaccasā.

Những vị vua này và các vị vua khác nữa,
Các Càn-thát-bà cùng với vua của họ.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Rồi đến các loài rồng ở hồ Nābhasa,715
Và những loài từ Vesālī (Tỳ Xá Ly) cùng với những loài từ Takkasilā (Trúc Sư La).716
Các loài Kambala và Assatara đến717
Và những loài từ Payāga cùng với quyến thuộc của chúng.718

Những loài từ sông Yamunā, và các loài rồng Dhataraṭṭha719
Đến, rất vinh quang.
Và Đại long vương Erāvaṇa
Cũng đến cuộc hội họp trong rừng.

Những kẻ dùng vũ lực bắt các long vương—720
Chim thần sinh hai lần, mắt tinh tường (Heavenly, twice-born birds with piercing vision / supaṇṇa, Kim Xí Điểu, loài chim thần)—721
Bay từ trời xuống khu rừng;
Tên của chúng là ‘Vằn Vện Kim Xí Điểu (Rainbow Phoenix / citrā supaṇṇā, tên của chúng)’.722

Nhưng các long vương vẫn không sợ hãi,
Vì Đức Phật giữ cho chúng an toàn khỏi các Kim Xí Điểu.
Giới thiệu nhau bằng lời lẽ ôn hòa,
Các loài rồng và Kim Xí Điểu
Quy y Phật.723

Bị Vajirahattha (Kim Cang Thủ / Vajirahattha, He who has a vajra in hand; một tên gọi của Đế Thích) đánh bại,724
Các A-tu-la (titans / asura, một loại phi nhân thường chống lại chư thiên) sống ở đại dương.
Họ là anh em của Vāsava (một tên của Đế Thích),725
Có thần lực và vinh quang.

Có Kālakañjas đáng sợ,726
Các A-tu-la Dānava và Ghasa,727
Vepacitti và Sucitti,728
Pahārāda cùng với Namuci,729

Và một trăm người con của Bali,730
Tất cả đều mang tên Virocana (Tỳ Lô Giá Na, một vị A-tu-la vương).731
Quân đội của Bali trang bị vũ khí
Và đến gặp Rāhu (La Hầu A-tu-la vương) tốt lành, nói rằng:732
‘Thưa ngài, nay là lúc
Cho cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.’

Chư thiên của nước và đất,
Và lửa và gió đã đến đó.733
Chư thiên Varuṇa (Thủy Thiên) và con cháu của Varuṇa,734
Và Soma (Nguyệt Thiên Tử) cùng với Yasa (Danh Xưng Thiên Tử).735

Một chúng thiên của tình thương và lòng bi mẫn (host of the gods of love and compassion / mettākaruṇākāyikā devā)
Đã đến, rất vinh quang.
Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.

Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Chư thiên Vishnu (Tỳ Nữu Thiên) và Sahalī,737
cặp song sinh vô song (unequaled pair of twins / yamā kemā ca anupamā, có thể là Asvins).738
Chư thiên sống trên mặt trăng đến,
Có Nguyệt Thiên (Candimā devaputta) dẫn đầu.

Chư thiên sống trên mặt trời đến,
Có Nhật Thiên (Suriyā devaputta) dẫn đầu.
Và với các vì sao dẫn đầu
Là chư thiên mây uể oải.

Và Vāsava đến, vị lớn nhất trong các Vasu (Bát Đại Thiên Thần),739
Tức là Sakka (Năng Thiên Đế / Sakka the Able, một tên gọi của Đế Thích), Purindada (Thí Tịch Thành / Purindada the Firstgiver, người ban cho trước tiên, một danh hiệu của Đế Thích):740
Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.

Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Rồi đến chư thiên Sahabhū (Tự Tại Thiên),741
Rực sáng như ngọn lửa có mào;
Và cả chư thiên Ariṭṭhaka và Roja,742
Và chư thiên Umāpupphanibhāsino (màu xanh như hoa lanh).

Chư thiên Varuṇa và Sahadhamma,743
Chư thiên Accuta (Bất Động) và Anejaka (Vô Động),744
Chư thiên Sūleyya và Rucira đều đến,745
Cũng như chư thiên Vāsavanesi (Đế Thích Quyến Thuộc).746
Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.

Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Chư thiên Samāna (Bình Đẳng), Mahāsamāna (Đại Bình Đẳng),747
Mānusa (Nhân Thiên), và Mānusuttama (Tối Thượng Nhân Thiên) đều đến,748
chư thiên trụy lạc vì vui chơi (gods depraved by play / Khiḍḍāpadosikā devā),749
những vị có tâm sân độc (those who are malevolent / Manopadosikā devā).750

Rồi đến chư thiên của Sao Thủy (Budha devā / gods of Mercury),751
Và những vị sống trên Sao Hỏa (Lohitaṅga devā / gods of Mars).752
Chư thiên Pāraga và Mahāpāraga đến,753
Những vị trời đầy vinh quang như vậy.
Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.

Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Chư thiên Sao Kim (Sukkā devā / gods of Venus), Mặt Trời mới sinh,
và Rạng Đông (Aruṇā devā / gods of Dawn)754
Đến cùng với những vị từ Sao Thổ (Sanidevā / gods of Saturn).755
Và chư thiên của quả cầu trắng (Odātāgayhā devā / gods of the white globe, hoặc chư thiên áo trắng/thuần khiết) đến756
Dẫn đầu các vị trời rực rỡ.757

Chư thiên Sadāmatta và Hāragaja,758
Và các vị vinh quang khác;759
Pajjuna (Thần Mưa / God of Rain) đến, sấm sét vang rền,760
Vị thần mưa khắp bốn phương.

Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Chư thiên Khemiya (An Ổn) từ cõi trời Tusita (Đâu Suất Thiên / Tusita realm) và Yama (Dạ Ma Thiên / Yama realm),761
Và chư thiên Kaṭṭhaka vinh quang đến;762
Chư thiên Lambītaka, Lāmaseṭṭha,763
Những vị được gọi là Joti (Quang Minh Thiên / Shining Ones),
và chư thiên Ābhassarā (Quang Âm Thiên / gods of Streaming Radiance).764
Chư thiên Hóa Lạc Thiên (gods who love to imagine / Nimmānaratino devā) cũng đến,
chư thiên Tha Hóa Tự Tại Thiên (those who control what is imagined by others / Paranimmitavasavattino devā).

Mười chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.
Họ có thần lực và hào quang,
Rất xinh đẹp và vinh quang.
Hoan hỷ, họ đã đến
Cuộc hội họp của các Tỳ khưu trong rừng.

Sáu mươi chúng thiên này
Chiếu sáng với đủ loại màu sắc khác nhau.
Họ đến, được sắp xếp theo tên,
Những vị này và những vị khác cũng vậy, nghĩ rằng:

‘Những vị đã đạt sự chấm dứt tái sinh (jātikkhayaṁ / shed rebirth), những bậc nhân ái,765
Những bậc không ô nhiễm đã vượt qua bộc lưu (crossed the flood / oghatiṇṇa, vượt qua dòng lũ phiền não)—
Chúng ta hãy đến xem họ,
cùng với bậc Long Tượng đã đưa họ qua (Nāga / Long Tượng, bậc vĩ đại, ở đây chỉ Đức Phật),
Người như mặt trăng đã chiến thắng bóng tối.’

Subrahmā (Thiện Phạm Thiên) và Paramatta (Thượng Tinh Tấn Phạm Thiên) đến,766
Cùng với con cái của những vị có thần lực đó.
Sanaṅkumāra (Thường Đồng Tử Phạm Thiên / Sanaṅkumāra Brahmā) và Tissa767
Cũng đến cuộc hội họp trong rừng.

Trong một ngàn cõi trời Phạm Thiên,
Đại Phạm Thiên (Mahābrahmā / Great Brahmā) xuất hiện.768
Ngài đã sinh khởi, rực rỡ,
Thân hình oai nghiêm đầy vinh quang.

Mười vị Thần Toàn Năng (Abhibhū devā / Overlord gods) đến đó,769
Mỗi vị đều nắm giữ quyền lực,
Và giữa họ là Hārita (Hoàng Lô)
Cùng tùy tùng."770

Khi tất cả họ đã đến—
Chư thiên cùng với Chúa Tể của họ, và các vị thần linh—
Quân đội của Ma Vương cũng đến:
Hãy xem sự ngu xuẩn của Hắc Ám Thiên (Dark Lord / Kaṇha, tên của Ma Vương)!

“Hãy đến, bắt lấy chúng và trói chúng lại,” hắn nói,
“Hãy để chúng bị trói buộc bởi ái dục!
Vây quanh chúng tứ phía,
Đừng để một ai thoát!”

Và thế là ở đó, vị đại tướng,
Hắc Ám Thiên đã tung quân đội của mình ra.
Hắn đấm xuống đất
Tạo ra âm thanh kinh hoàng

Như đám mây bão trút mưa,
Sấm sét và chớp giật.
Nhưng rồi hắn rút lui,
Giận dữ, mất kiểm soát.

Và tất cả những điều đó đều được
Minh Kiến Giả biết rõ và phân biệt.
Bấy giờ, Đạo sư nói với
Các đệ tử yêu mến giáo pháp:

“Quân đội của Ma Vương đã đến;
Này các Tỳ khưu, các con nên biết rõ chúng.”
Các Tỳ khưu ấy trở nên tinh cần,
Nghe lời dạy của Đức Phật.
Quân đội ấy đã bỏ chạy khỏi những người đã ly tham (vītarāgehi / free of passion),
Và không một sợi lông nào rung động!

“Tất cả đều chiến thắng trong trận chiến,
Rất không sợ hãi và vinh quang.
Họ hoan hỷ cùng tất cả các tinh linh,
Các đệ tử nổi tiếng giữa nhân gian.”

20. KINH ÐẠI HỘI

(Mahàsamaya Sutta)

1. Như vậy tôi nghe.

Một thời, Thế Tôn trú tại bộ lạc Sakka (Thích-ca), thành Kapilavatthu (Ca-tỳ-la-vệ), ở Ðại Lâm (Mahàvana), cùng với đại chúng Tỷ-kheo khoảng năm trăm vị, tất cả đều là bậc A-la-hán. Và chư Thiên ở mười phương thế giới phần lớn cũng thường tập hội để chiêm ngưỡng Thế Tôn và chúng Tỷ-kheo.

2. Lúc bấy giờ, bốn vị Tịnh Cư thiên (Suddhàvàsa) suy nghĩ như sau: “Thế Tôn nay trú tại bộ lạc Sakka, thành Kapilavatthu, ở Ðại Lâm, cùng với Ðại chúng Tỷ-kheo khoảng năm trăm vị, tất cả đều là bậc Ala-hán. Và chư Thiên ở mười phương thế giới phần lớn cũng thường tập hội để chiêm ngưỡng Thế Tôn và chúng Tỷ-kheo. Vậy chúng ta hãy đến tại chỗ Thế Tôn ở, khi đến xong mỗi chúng ta sẽ đọc một bài kệ dâng lên Thế Tôn”.

3. Rồi chư Thiên ấy, nhanh như nhà lực sĩ duỗi cánh tay co lại, hay co cánh tay duỗi ra, biến mất từ Tịnh Cư thiên và hiện ra trước mặt Thế Tôn. Chư Thiên ấy đảnh lễ Thế Tôn và đứng một bên. Sau khi đứng một bên, một vị Thiên đọc bài kệ trước Thế Tôn:

Ðại hội tại Ðại Lâm
Chư Thiên đồng tụ tập.
Chúng con đến Pháp hội
Ðảnh lễ chúng Bất Thắng.

Rồi một vị Thiên khác cũng đọc lên một bài kệ trước Thế Tôn:

Tại đây chúng Tỷ-kheo
Thiền định, tâm chánh trực.
Như chủ xe nắm cương,
Bậc trí hộ các căn.

Lại một vị Thiên khác cũng đọc lên một bài kệ trước Thế Tôn:

Như khóa gãy, chốt tháo,
Cửa trụ bị đào lên.
Sống thanh tịnh, có mắt
Như voi khéo điều phục.

Lại một vị Thiên khác cũng đọc lên một bài kệ trước Thế Tôn:

Những ai quy y Phật,
Sẽ không đọa ác thú,
Sau khi bỏ thân người,
Sẽ sanh làm chư Thiên.

4. Rồi Thế Tôn nói với các vị Tỷ-kheo:

− Này các Tỷ-kheo, phần lớn chư Thiên mười phương thế giới tụ họp để chiêm ngưỡng Thế Tôn và chúng Tỷ-kheo. Này các Tỷ-kheo, những vị nào trong thời quá khứ đã là bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác, những vị này được một Thiên chúng tối thắng tụ hội xung quanh, như Ta hiện nay vậy. Này các Tỷ-kheo, những vị nào trong thời vị lai sẽ là bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác, những vị này cũng sẽ được một Thiên chúng tối thắng tụ hội xung quanh, như Ta hiện nay vậy. Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ tuyên bố danh tánh của chư Thiên. Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ cáo tri danh tánh của chư Thiên. Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết giảng danh tánh của chư Thiên. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ giảng.

− Xin vâng, bạch Thế Tôn! - Tỷ-kheo ấy vâng lời Thế Tôn.

5. Thế Tôn giảng như sau:

Bài kệ Ta sẽ giảng
Chư Thiên trú Thiên giới,
Những vị trú hang núi,
Tâm tịnh, an thiền định.
Như sư tử, tuy nằm
Làm hoảng sợ quần sanh,
Tâm tư thuần tịnh bạch,
Trong sáng, không cấu uế.

Biết hơn năm trăm vị,
Họp tại Ca-tỳ-la
Bậc Ðạo Sư thuyết giảng
Chúng đệ tử thích nghe:
“Các Tỷ-kheo, hãy xem
Chư Thiên chúng đến gần”.
Nghe lời dạy đức Phật
Ðại chúng nhiệt tình xem.

6.

Và hiện ra trước chúng
Thấy rõ hàng phi nhân
Kẻ thấy trăm thiên thần,
Ngàn thần, và hơn nữa.
Kẻ thấy bảy mươi ngàn
Toàn các bậc phi nhân.
Kẻ thấy vô lượng vị,
Cùng khắp mọi phương hướng.
Với pháp nhãn thấy rõ
Và phân biệt tất cả
Bậc Ðạo Sư thuyết giảng,
Chúng đệ tử thích nghe:
“Các Tỷ-kheo hãy xem,
Chư Thiên chúng đến gần”.
Ta sẽ theo thứ lớp
Thuyết kệ cho người nghe.

7.

Bảy ngàn loại Dạ-xoa
Trú tại Ca-tỳ-la, 8.

9.

Có thần lực hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.
Sau ngàn từ Tuyết Sơn
Dạ-xoa đủ sắc mặt
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo

Ba ngàn từ Sàtà,
Dạ-xoa đủ sắc mặt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Như vậy mười sáu ngàn
Dạ-xoa đủ sắc mặt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Năm trăm từ Vessà
Dạ-xoa đủ sắc mặt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.
Kumbhira, Vương Xá,
Trú tại Vepulla,
Hơn trăm ngàn Dạ-xoa,
Hầu hạ vây xung quanh.
Kumbhira, Vương Xá
Cũng đến họp rừng này.

Vua Dhatarattha (Trì Quốc Thiên vương)
Trị vì tại phương Ðông,
Chúa tể Càn-thát-bà
Bậc đại vương danh tiếng.
Vị này có nhiều con,
Ðại lực, tên Indra
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này

10.

Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.\

Quốc vương Virùlha (Tăng Trưởng Thiên vương).
Trị vì tại phương Nam,
Chúa tể Cưu-bàn-trà (Kumbhanda)
Bậc đại vương danh tiếng,
Vị này có nhiều con,
Ðại lực, tên Indra
Có thần lực, hào quang.
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Vua Virùpakkha, (Quảng Mục Thiên vương)
Trị vì tại phương Tây,
Chúa tể loài Nàgà
Bậc đại vương danh tiếng.
Vị này có nhiều con
Ðại lực, tên Indra,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.\

Quốc vương Kuvera, (Ða Văn Thiên vương)
Trị vì tại phương Bắc,
Chúa tể, loài Dạ-xoa,
Bậc đại vương, danh tiếng.
Vị này có nhiều con,
Ðại lực, tên Indra,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Trì Quốc vương, phương Ðông
Tăng Trưởng vương, phương Nam
Quảng Mục vương, phương Tây,
Ða Văn vương, phương Bắc,
Bốn bậc đại vương này,
Khắp cả bốn phương trời,
Cùng đứng, chói hào quang,
Khắp rừng Ca-tỳ-la.

Cũng đến các bộ hạ,
Giả dối và xảo quyệt,
Màyà, Kutendu, Vetandu, Vitu,
Vituca, Candana, Kàmasettha,
Kinnughandu,

11.

12.

Nighandu chín vị đến.
Panàda, Opamanna, Màtdi,
(người đánh xe chư Thiên).
Càn-thát-bà Cittasena;
Vua Nala, Janesabha
Pancasikha, Timbarù,
Suriyavaccasà cũng đến.
Như vậy cả vua chúa,
Cùng với Càn-thát-bà,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo!

Từ Nàbhasa, Vesàli, Tacchakà,
Các Nàgà cũng đến.
Kambala, Assatara, Pàyàgà,
Cũng đến với quyến thuộc.
Các Nàgà có danh tiếng,
Dhatarattha và Yàmunà cũng đến.
Eravana, Long vương,
Cũng đến tại ngôi rừng.
Những thiên điểu nhị sanh,
Với cặp mắt thanh tịnh,
Mãnh liệt chống Long vương,
Nay bay đến ngôi rừng.
Tên chúng là Citrà,
Và tên Supannà.
Long vương không sợ hãi,
Nhờ ơn Phật an toàn
Với những lời nhẹ nhàng,
Chúng tự khuyên bảo nhau,
Nàgà, Supannà (Kim Sí điểu)
Ðều đến quy y Phật.

Asura ở biển,
Bị sét Kim Cang thủ,
Anh của Vàsava,
Có thần lực danh xưng.
Kàlakanjà, dị hình, (Tu-la)
Dànaveghasà, Vepacitti
Cùng với Sucitti,
Với Pahàràda, ác quỷ Namucì.
Cùng con của Bali,
Ðặt tên Veroca.
Huy động toàn quân lực,
Dâng cho vị thủ lãnh.
Ràhu nói: “Mong thay
Pháp hội được an toàn.

13.

14.

15.

Phó hội chúng Tỷ-kheo
Ðều đến tại rừng này”.

Thần nước, đất, lửa, gió,
Cũng đến Varunà,
Với thủy tộc, Soma,
Cả Yasa cũng đến.
Chư Thiên Từ Bi sanh
Có danh xưng cũng đến
Mười vị thiên tộc này
Dung mạo thật dị biệt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Venhù, Sahali,
Asamà, Yamà,
Chư Thiên thuộc Nguyệt tộc,
Vị thủ lãnh cũng đến.
Chư Thiên thuộc Nhật tộc
Vân thần tên Manda,
Quần tinh vị thủ lãnh
Vàsava, Vasù
Thần Sakka cũng đến.
Mười vị Thiên tộc này,
Dung mạo thật dị biệt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng.
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Sahavhù cũng đến,
Với đầu lửa đỏ rực,
Aritthakà, Rojà,
Như bông hoa Ummà
Varunà, Sahadhammà,
Accutà, Anejakà
Sùleyya-rucirà,
Vàsavanesi cũng đến.
Mười vị Thiên tộc này,
Dung mạo thật dị biệt
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,

16.

17.

18.

19.

Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.\

Samànà, Mahàsamànà,
Mànusà, Mànusuttamà,
Khiddà-padùsikà, Mano-padùsikà
Harayo, Lohita-vàsino,
Pàragà, Mahà-Pàragà
Có danh xưng cũng đến.
Mười vị Thiên tộc này,
Dung mạo thật dị biệt
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng,
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Sukkà, Karumhà,
Arunà, Veghanasà
Odàta-gayhà,
Vicakkhanà cũng đến,
Sadàmattà, Hàragaja,
Missakà có danh xưng cũng đến.
Pajjunna thần sét,
Làm mưa khắp mọi phương.
Mười vị Thiên tộc này,
Dung mạo thật dị biệt,
Có thần lực hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

Khemiyà, Tusità, Yamà,
Danh xưng Katthakà, Lambitakà,
Thủ lãnh các Làmà,
Jotinàmà, Asava,
Tha Hóa Tự tại thiên,
Hóa Lạc thiên cũng đến.
Mười vị thiên tộc này,
Dung mạo thật dị biệt,
Có thần lực, hào quang,
Có sắc tướng, danh xưng
Hoan hỷ đến rừng này,
Chiêm ngưỡng chúng Tỷ-kheo.

20.

21.

22.

Sáu mươi Thiên chúng này,
Với diện mạo dị biệt,
Theo danh tộc chúng đến,
Cũng nhiều vị khác nữa.
Nói rằng: “Sanh đã tận,
Then cài không còn nữa.
Bộc lưu đã vượt qua,
Ðã thành bậc Vô Lậu.
Chúng con thấy vị ấy,
Như voi vượt bộc lưu,
Như trăng thoát mây tối”.

Subrahmà, Paramatta,
Con các vị thần lực,
Sanamkumàra Tissa,
Ðến hội tại ngôi rừng.
Ðại Phạm thiên, chúa tể,
Ngự trị ngàn Phạm giới,
Thác sanh có hào quang,
Dị hình có danh xưng,
Mười đấng Tự Tại đến,
Ngự trị mỗi mỗi cõi,
Giữa vị này Hàrita,
Cũng đến với đồ chúng.

Tất cả đều cùng đến,
Với Indra, Phạm thiên,
Ma quân cũng tiến đến,
Xem Hắc quỷ ngu si.
“Hãy đến và bắt trói,
Những ai bị tham triền,
Hãy bao vây bốn phía,
Chớ để ai thoát ly!”
Như vậy Ðại Tướng quân,
Truyền lệnh đoàn Hắc quỷ,
Với bàn tay vỗ đất,
Tiếng dội vang khiếp đảm.
Như trong cơn giông tố,
Sấm chớp và mưa rào,
Nó liền thối quân lui,
Phẫn nộ nhưng bất lực.

Với pháp nhãn thấy rõ,
Và phân biệt tất cả,
Bậc Ðạo Sư thuyết giảng,
Chúng đệ tử thích nghe:
“Ma quân đã tiến đến;
Tỷ-kheo hãy biết chúng”.
Nghe lời dạy đức Phật,
Ðại chúng tâm nhiệt tình.
Kẻ thù đã bỏ đi,
Xa vô tham, vô úy.
Tất cả đều chiến thắng,
Vô úy và vô xưng!
Ðệ tử những vị này,
Danh xưng, tâm hoan hỷ.

-ooOoo-