Tương Ưng về Sự Thông Hiểu

Phẩm về Sự Thông Hiểu

SN 13.1 Kinh Móng Tay Nakhasikhāsutta

Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn ở gần Sāvatthī, tại Kỳ-đà Lâm, trong tịnh xá của ông Cấp Cô Độc.

Bấy giờ, Thế Tôn lấy một ít đất trên móng tay của mình và nói với các Tỷ kheo: "Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: một ít đất trên móng tay của Ta, hay quả đất vĩ đại này?"

"Bạch Thế Tôn, quả đất vĩ đại nhiều hơn rất nhiều. Một ít đất trên móng tay của Ngài thật là nhỏ bé. So với quả đất vĩ đại, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử đã thành tựu chánh kiến (accomplished in view), một người có trí tuệ thấu suốt (comprehension / sự thông hiểu, sự liễu ngộ), thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều khi so với phần khổ đau còn lại. So khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn, vì chỉ còn tối đa bảy kiếp sống nữa. Lợi ích của việc thông hiểu giáo pháp và có được cái thấy về giáo pháp là lớn lao đến như vậy."

SN 13.2 Kinh Hồ Sen Pokkharaṇīsutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử có một hồ sen dài năm mươi do tuần (league / một đơn vị đo lường cổ), rộng năm mươi do tuần, và sâu năm mươi do tuần, nước đầy đến tận bờ để một con quạ có thể uống được. Rồi một người lấy một ít nước trên đầu một ngọn cỏ.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: nước trên đầu ngọn cỏ, hay nước trong hồ sen?"

"Bạch Thế Tôn, nước trong hồ sen chắc chắn nhiều hơn. Nước trên đầu ngọn cỏ thật là nhỏ bé. So với nước trong hồ sen, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối một người có trí tuệ thấu suốt, một vị thánh đệ tử đã thành tựu chánh kiến, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều khi so với phần khổ đau còn lại. So với khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn, vì chỉ còn tối đa bảy kiếp sống nữa. Lợi ích của việc thông hiểu giáo pháp và có được cái thấy về giáo pháp là lớn lao đến như vậy."

SN 13.3 Kinh Nơi Nước Giao Thoa Sambhejjaudakasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, có những nơi mà các con sông lớn—sông Hằng, Yamuna, Aciravatī, Sarabhū, và Mahī—hợp lại và chảy vào nhau. Giả sử một người múc hai hoặc ba giọt nước từ nơi đó.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: hai hoặc ba giọt nước được múc ra hay là nước ở nơi hợp lưu?"

"Bạch Thế Tôn, nước ở nơi hợp lưu chắc chắn nhiều hơn. Hai hoặc ba giọt nước được múc ra thật là nhỏ bé. So với nước ở nơi hợp lưu, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.4 Kinh Nơi Nước Giao Thoa (Thứ Hai) Dutiyasambhejjaudakasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, có những nơi mà các con sông lớn—sông Hằng, Yamuna, Aciravatī, Sarabhū, và Mahī—hợp lại và chảy vào nhau. Giả sử nước ở đó cạn khô và bốc hơi hết, chỉ còn lại hai hoặc ba giọt.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: nước ở nơi hợp lưu đã cạn khô và bốc hơi, hay hai hoặc ba giọt còn lại?"

"Bạch Thế Tôn, nước ở nơi hợp lưu đã cạn khô và bốc hơi chắc chắn nhiều hơn. Hai hoặc ba giọt còn lại thật là nhỏ bé. So với nước ở nơi hợp lưu đã cạn khô và bốc hơi, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.5 Kinh Trái Đất Pathavīsutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử một người đặt bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta lên quả đất vĩ đại.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta, hay quả đất vĩ đại?"

"Bạch Thế Tôn, quả đất vĩ đại chắc chắn nhiều hơn. Bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta thật là nhỏ bé. So với quả đất vĩ đại, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.6 Kinh Trái Đất (Thứ Hai) Dutiyapathavīsutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử quả đất vĩ đại bị bào mòn và xói lở, chỉ còn lại bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: quả đất vĩ đại đã bị bào mòn và xói lở, hay bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta còn lại?"

"Bạch Thế Tôn, quả đất vĩ đại đã bị bào mòn và xói lở chắc chắn nhiều hơn. Bảy viên đất sét cỡ bằng hạt táo ta thật là nhỏ bé. So với quả đất vĩ đại đã bị bào mòn và xói lở, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.7 Kinh Đại Dương Samuddasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử một người múc lên hai hoặc ba giọt nước từ đại dương.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: hai hoặc ba giọt nước được múc ra hay là nước trong đại dương?"

"Bạch Thế Tôn, nước trong đại dương chắc chắn nhiều hơn. Hai hoặc ba giọt nước được múc ra thật là nhỏ bé. So với nước trong đại dương, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.8 Kinh Đại Dương (Thứ Hai) Dutiyasamuddasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử nước trong đại dương cạn khô và bốc hơi hết, chỉ còn lại hai hoặc ba giọt.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: nước trong đại dương đã cạn khô và bốc hơi, hay hai hoặc ba giọt còn lại?"

"Bạch Thế Tôn, nước trong đại dương đã cạn khô và bốc hơi chắc chắn nhiều hơn. Hai hoặc ba giọt còn lại thật là nhỏ bé. So với nước trong đại dương đã cạn khô và bốc hơi, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.9 Kinh Ngọn Núi Pabbatasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử một người đặt bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải lên Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải, hay Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi?"

"Bạch Thế Tôn, Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi, chắc chắn nhiều hơn. Bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải thật là nhỏ bé. So với Hy Mã Lạp Sơn, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều ..."

SN 13.10 Kinh Ngọn Núi (Thứ Hai) Dutiyapabbatasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi, bị bào mòn và xói lở, chỉ còn lại bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: phần của Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi, đã bị bào mòn và xói lở, hay bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải còn lại?"

"Bạch Thế Tôn, phần của Hy Mã Lạp Sơn, vua của các loài núi, đã bị bào mòn và xói lở chắc chắn nhiều hơn. Bảy viên sỏi cỡ bằng hạt cải thật là nhỏ bé. So với Hy Mã Lạp Sơn, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, đối với một vị thánh đệ tử đã thành tựu chánh kiến, một người có hiện quán, thì khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt nhiều hơn rất nhiều khi so với phần khổ đau còn lại. So với khối khổ đau trong quá khứ đã qua và đã chấm dứt, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn, vì chỉ còn tối đa bảy kiếp sống nữa. Lợi ích của việc thông hiểu giáo pháp và có được cái thấy về giáo pháp là lớn lao đến như vậy."

SN 13.11 Kinh Ngọn Núi (Thứ Ba) Tatiyapabbatasutta

Tại Sāvatthī.

"Này các Tỷ kheo, giả sử một người đặt lên núi Tu Di, vua của các loài núi, bảy viên sỏi cỡ bằng hạt đậu xanh.

Này các Tỷ kheo, các ông nghĩ sao? Cái nào nhiều hơn: bảy viên sỏi cỡ bằng hạt đậu xanh, hay núi Tu Di, vua của các loài núi?"

"Bạch Thế Tôn, núi Tu Di, vua của các loài núi, chắc chắn nhiều hơn. Bảy viên sỏi cỡ bằng hạt đậu xanh thật là nhỏ bé. So với núi Tu Di, nó không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn."

"Cũng vậy, so với những thành tựu của một vị thánh đệ tử đã thành tựu chánh kiến, thì những thành tựu của các sa môn, bà la môn, và các du sĩ ngoại đạo không bằng một phần trăm, một phần nghìn, hay một phần trăm nghìn. Thành tựu của người đã thành tựu chánh kiến là vĩ đại đến như vậy, thắng trí (direct knowledge / năng lực nhận thức siêu việt) của họ là vĩ đại đến như vậy."